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致敬海子一样的勇士们 —— 英国工艺美术运动先驱

工艺美术运动,以热爱与真诚造就无与伦比的别样美丽。

他们与海子一样

燃烧生命,照亮时代

不同的是

他们选择以金属和宝石为诗

英国工艺美术运动始于1860年代,1914年一战爆发后基本结束,距今已过百年。

那是一个怎样的时代?1859年,狄更斯所著《双城记》的开篇语再准确不过:

这是最好的时代,这是最坏的时代,这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前有着各样事物,人们面前一无所有;人们正在直登天堂;人们正在直下地狱。

这段话放在今天依旧适用。他们面临的困境,我们并不陌生。

其实,我更愿意称呼他们——勇士。

1

生活在北京,你经常有这样的感触:

地铁里挤到一只脚也能稳立不倒;骑着共享单车,零下七度的寒气像刀子一样插在脸上,浸入脚底;即便开车,也只能在一片红色尾灯中龃龉挪行,5公里40分钟并不夸张。天蒙蒙亮就得出门,到家时左邻右舍早已熄灯休息。

这个世界,一点儿都不友好。

这时你只想大喊一声:

致敬海子一样的勇士们 —— 英国工艺美术运动先驱

恭喜你,你跟一百年前的工艺美术运动大师们的感受是一样的。

2

工业革命结束后的英国与今天我们面临的困境差不多。1854年狄更斯在《艰难时世》(Hard Times)中写道:

这是一个到处是机器和烟囱的小镇。浓烟像一条首尾相接的长蛇,无休无止,盘旋不息。镇上有一条黑色的运河,还有一条被污染成紫色的小溪,终日散发着刺鼻的气味。旁边还有一大片房子,从早到晚,房子的窗户被震的咔咔作响。旁边蒸汽机的活塞,一上一下单调的起伏着。

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工人成了机器的奴隶,重商主义取代了普世信仰,道德走到了崩溃的边缘,在工艺美术运动的先哲们看来,这是一场魔鬼的狂欢。

在机械文明最发达的英国,一股与之相反的力量逐渐萌发,于是诞生了Charles Robert Ashbee和Arthur Gaskin夫妇。

你会看到,他们的生活无比困窘,但内心却充满力量。

3

1888年,25岁的Ashbee创办了手工艺行会(Guildof Handicraft)。初始成员三人,启动资金不足一百英镑。

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没人想到,简陋阴冷的工作室里却诞生了那个年代最美的作品。

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由于近乎偏执的恪守手工,成本和产量成了硬伤,终于在1907年行会无法继续维持,被迫解散。

从25岁到44岁,Ashbee 19年的心血付之东流。最绝望时,他写出《我们应该停止传授艺术吗?》,透过题目就能看出对自己深深的怀疑。

手工艺行会后期,曾与“中央工艺美术学校”有过一系列合作。这座学校的学生回忆道:

“中央学校虽然与废弃的其它艺术学校相毗邻,被充满古怪气味的街道、破损的楼梯板和逼仄的楼房包围,但这里却有着一群热切的学生,他们皈依于莱萨比的艺术理念之下,紧密地团结在这里,在爱的感召之下汇集在一起,进行着激动人心的实验和探索。”

另一位工艺美术运动的珠宝匠Arthur Gaskin就在这里任教。

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Arthur Gaskin 夫妇

37岁,Gaskin夫妻两人才开始学习制作珠宝。每件珠宝从画图到制作事必躬亲,每件作品都是孤品。

这也使他们不得不没日没夜的超负荷工作。Arthur的妻子Georgie的身体每况愈下,最终,烧珐琅产生的有毒蒸汽彻底夺走了她的健康。

在看到他们作品的一瞬间,你一定能够体会到什么叫一笔一划、一丝不苟。

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很多人曾尝试总结工艺美术运动珠宝的特点,比如大量运用半宝石和白银、更偏爱素面宝石、更重视设计和手工的价值……都对,但都不是重点。

最重要的特点其实就两个字:真诚。

这些珠宝如同晚年近乎失明的莫奈笔下的睡莲般静谧;如同因为风湿病关节僵硬,不得不把画笔绑在手上的雷诺阿笔下的少女般明媚;犹如被世界灼伤,却依旧愿意拥抱整个世界的梵高笔下的向日葵般充满生机。

致敬海子一样的勇士们 —— 英国工艺美术运动先驱
致敬海子一样的勇士们 —— 英国工艺美术运动先驱
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他们认清生活里的坏事,然后在漫长的苦战里选择坚持。

到死,他们的作品都温暖、明亮,生活的贫苦没有在他们的珠宝中留下任何痕迹,以至时隔百年,我们透过这些珠宝,看到的还是他们对生活的热情与希望。

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